Terre de l'homme

Pierre Merlhiot, le fondateur de "Terre de l'homme", aujourd'hui va aborder un sujet aussi sensible que complexe.   Notre  monde, un peu vite, beaucoup trop vite,  croyait avoir enfin trouvé et scellé le socle de l'Europe dont les meurtrissures sont, hélas, encore bien vives. Ce qui est à peu près certain, c'est que nous avons tous une petite idée, juste, imprécise, imparfaite ou totalement fausse, sur le thème. Seule l'histoire, avec un immense recul, pourra dire -et encore- qui a eu un parfait discernement. Le captivant billet de Pierre Merlhiot, toujours dans sa veine historique et pédagogique,  a, au moins, au premier chef, l'immense mérite d'être une fine, lucide et objective recherche des causes et des effets. N'oublions cependant jamais que l'histoire, succession de rendez-vous  réussis ou manqués, est une vis sans fin, elle ne s'arrête jamais. Gardons à l'esprit que le propre de l'erreur est de se prendre pour la vérité et qu'il ne suffit pas d'avoir raison pour convaincre.   P-B F

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Ca commence par des chamailleries entre poètes mais on sait comment ça finit.

En 1840, Nicolaus Becker, poète allemand, écrit un poème "Chanson du Rhin" répétant à l'envi :"Ils ne l'auront pas, le Rhin allemand, aussi longtemps que les coeurs s'abreuveront de son vin de feu".

En 1841, Alfred de Musset, insatisfait de la réaction trop conciliante de Lamartine, répond à la provocation par un poème : "Le Rhin allemand".

Nous l'avons eu  votre Rhin allemand

Il a tenu dans votre verre....

En réalité, derrière ces rodomontades de poètes, se cache une crise profonde, source d'un prochain conflit : la volonté de Thiers de récupérer les territoires perdus lors du congrès de Vienne (1814) après la défaite de Napoléon et de rétablir la frontière naturelle entre la France et l'Allemagne. Il se voit opposer un refus.

Dès lors, poètes, chansonniers, écrivains, ne cesseront avec la sollicitude et la bienveillance de l'Etat, de glorifier nos soldats, d'exacerber le patriotisme, de légitimer le conflit à venir, persuadés de la victoire prochaine.

                                                                          Paul Déroulède

Un nom à retenir, celui de Paul Déroulède (1846-1914) qui fut un des premiers à incarner la France de la revanche et à mettre sa plume au service de la patrie. Prisonnier des Prussiens en 1870, il s'évade, reprend du service et, la guerre finie, consacre son temps à des écrits patriotiques, exaltant le sacrifice de nos soldats.

L'air est pur, la route est large

Le clairon sonne la charge -

Alors le clairon s'arrête

Sa dernière tâche est faite.

Il achève de mourir

Le clairon

Il fait aussi l'éloge de la solidarité entre les soldats au front et les civils de l'arrière.

Ah ! Bonne hôtesse Ah ! chère vieille !

pourquoi tant me gâter, pourquoi ?

Et la bonne vieille de dire :

Moitié larmes, moitié sourire

J'ai un gars, soldat, comme toi

Le bon gîte

                                                                                Lucien Boyer

Paul Déroulède meurt en 1914, d'autres vont prendre sa place, exalter le patriotisme et fêter la victoire, tel Lucien Boyer, cité par le docteur Biraben en 2018, à Sagelat.

Dans l'or éblouissant du couchant radieux

Les Poilus s'avançaient comme des demi-dieux

Sous leurs casques de fer plus troués que des cibles

Tout le peuple muet s'était mis à genoux.

Le retour 

Le docteur Biraben aurait pu également citer le poème "Les mamans" (1916).

Quand les enfants, meurtris, blessés sous les canons

Qui voudrait au chevet des mourants, mourir pour eux ?

Les mamans.

Pendant toute la guerre et la célébration de la victoire, les textes seront à l'avenant et si l'on s'étonne parfois du style emphatique, dithyrambique des poèmes et des chansons patriotiques, c'est qu'il est à la mesure des sacrifices et de l'hécatombe qui a frappé les nations.

La chanson "Quand la Madelon" (mars 1914) est sans doute la plus emblématique et  la plus optimiste : interprétée devant les soldats au théâtre aux armées, elle devient très vite un chant militaire connu de tous. Mais la chanson la plus poignante est sans doute "La chanson de Craonne" créée au lendemain de l'offensive désastreuse du Chemin des dames.

                                                                Le théâtre aux armées

Par la suite, l'éloge du soldat et de la solidarité de l'arrière prendra d'autres formes mais on ne retrouvera jamais la ferveur de cette époque-là.

Les guerres de nature coloniale, la suppression de la conscription donneront au patriotisme, aux relations entre l'armée et la nation, un visage différent.

J'ai suivi, il y a peu, une émission à la TV où la question posée était " Accepteriez-vous de mourir pour votre pays ?" Rappelez-vous le chant des Girondins "Mourir pour la patrie, c'est le sort le plus beau".

Les personnes interrogées subordonnaient leur adhésion à un certain nombre de conditions, comme si la question était : "Votre pays mérite-t-il que vous mourriez pour lui ?".

On ne s'étonnera pas après cela que le métier de soldat, tout en restant associé à la notion de patrie, soit présenté par les institutions comme l'acquisition d'une expertise d'une profession. L'idée était déjà en germe au moment de la guerre d'Indochine. Je fais référence aux affiches invitant les jeunes gens à s'engager, avec le slogan : "Tu es un homme, va en Indochine, tu seras un chef".

Il est regrettable que le mot "patriote", accaparé, monopolisé par certains courants de pensée, ait de ce fait, pris quelquefois une connotation négative (chauvinisme).

L'Union Sacrée était le nom donné au rapprochement politique qui a soudé les Français de toutes tendances lors du déclenchement de la Grande Guerre et qui s'est traduit par les élans du coeur de la nation envers ses soldats.

Ce serait sans doute se voir reprocher d'avoir l'âme cocardière que de reprendre cette expression. Nous ne sommes plus le 11 juillet 1792 où l'assemblée française décrète la patrie en danger puis la levée en masse. Valmy suivra. Les dangers qui nous menacent, sont beaucoup plus insidieux : crise identitaire, crise économique, crise sanitaire. Ils ne seront pas repoussés par un coup d'éclat mais par une vigilance de tous les instants.

A défaut d'être des patriotes, efforçons-nous d'être des bons citoyens. Ce n'est pas si mal que ça.

PS : En 1939, Maurice Chevalier visant à renforcer le moral des Français mobilisés en septembre, chante une chanson écrite par Jean Boyer, fils de Lucien Boyer , auteur du poème "Le retour".

Et tout ça, ça fait

D'excellents Français

D'excellents soldats

Qui marchent au pas

Ils n'en avaient pas l'habitude...

Ce fut sans effet. Il se racheta en chantant "Fleur de Paris" à la libération.

Pierre Merlhiot

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Les prochains billets à venir. L'un va nous amener, sur les jeunes reliefs du Cénozoïque, autrefois nous disions de l'Ère Tertiaire, dans les Alpes, montagnes mythiques de l'Europe. L'autre modestement collinaire, en quatre volets, vous invitera à suivre une voie bien moins accidentée. La R.D n° 2 du Pas de la Fontaine, dans le sillon de la Lizonne, aux sources de Labrame, dans le creuset du Dropt, serpente dans l'ancien Comté du Périgord, pour traverser les collines hercyniennes, bien érodées depuis le Carbonifère, de trois des quatre baronnies du Périgord.

Entre ces thèmes, Françoise-Marie va, certainement, captiver ses admiratrices et admirateurs, avec le neuvième épisode de sa saga.  

Attention, l'ordre de passage ne sera peut-être pas strict.  

MOUZENS

Le lectorat de "Terre de l'homme"  a, semble-t-il, apprécié l'échappée verte des "Enfants des deux rivières". Il restait à vous présenter les personnes qui, au fil de l'eau ou des laies forestières, mettent en œuvre ces scènes et ateliers pédagogiques.

Lisbeth Chatenoud, à gauche, et Marcelle Boureau, à droite, entourent Évelyne Bertheloot-Beaufils, responsable de l’association et coordinatrice du Pôle Enfance Jeunesse de la CCVDFB, Communauté de communes Vallée de la Dordogne-Forêt de la Bessède

Lisbeth Chatenoud et Marcelle Boureau sont les deux co-présidentes depuis la création de l’association en 2003 (fusion de 3 associations dont elles étaient également pour 2 assos, présidentes).

L’association a constitué une équipe de permanentes :

Evelyne Berteloot-Beaufils  sait pouvoir compter sur ses collaboratrices.

Marie-Christine Bouthier : directrice de l’accueil de loisirs de Mouzens et de l’accueil périscolaire de St-Cyprien

Isabelle Rousseau : directrice de l’accueil de loisirs d’Audrix et de l’accueil périscolaire de Meyrals

Élisa Ducos : directrice de l’accueil de loisirs de Saint-Cyprien (été) et de Mouzens, organisatrice du séjour ou des semaines à thème, assistante administrative.

Marion Sturm : animatrice à l’accueil de loisirs de Mouzens, directrice remplaçante et directrice de l’accueil périscolaire du Coux

Barbara Remigereau : responsable du secteur ados et directrice de l’accueil périscolaire de Siorac

Patricia Boisset : ludothécaire à la ludothèque située à Siorac

Orlanda Carvalho : animatrice sur les accueils de loisirs de St-Cyprien et de Mouzens

Magali Fournier et Pierrette Touron complètent l’équipe, à l’entretien des locaux.

De jeunes saisonniers viennent en renfort pendant les vacances.

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En haut, à droite, un exquis point d'humour.

Photo © Flavie Bertheloot

Les salariées permanentes : de gauche à droite : Marion, Patricia, Orlanda, Marie-Christine, Élisabeth, Élisa, Isabelle et, debout, Évelyne Bertheloot-Beaufils, responsable de l’association.

Le rituel managérial passe par un sympathique pot de l'amitié. Il impulse l'harmonie plus encore que le "briefing d'équipe" ou le brainstorming.

P-B F

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Deux prochains billets à venir. L'un va nous amener, sur les jeunes reliefs du Cénozoïque, autrefois nous disions de l'Ère Tertiaire, dans les Alpes, montagnes mythiques de l'Europe. L'autre modestement collinaire, vous invitera à suivre une voie bien moins accidentée. La R.D n° 2 du Pas de la Fontaine, dans le sillon de la Lizonne, aux sources de Labrame, dans le creuset du Dropt, serpente dans l'ancien Comté du Périgord pour traverser les collines hercyniennes, bien érodées depuis le Carbonifère, de trois des quatre baronnies du Périgord.

Attention l'ordre de passage sera peut être inversé.  

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Amorce d'un regroupement au rond-point de la Résistance. Envoi partagé de Juliette Fabre-Quentin Blanchard

Pourquoi a-t-on ouvert la campagne du Téléthon avec une promenade aux flambeaux.

Le flambeau se perd dans la nuit des temps. On aurait bien du mal à situer son premier emprunt. Ce que l'on peut dire, c'est qu'il se situe dans les strates de l'Antiquité...  voire de la Préhistoire. Pensons aux artistes de l'art pariétal de Lascaux.

On l'associe assez facilement à Prométhée, titan de la mythologie grecque, auquel sont associées deux images : le voleur de feu, et l'être souffrant cloué au rocher, torturé par le vautour qui vient lui dévorer le foie et qui renaît chaque jour...   Prométhée donne le feu à l'Humanité, Heinrich Füger, 1817, © Wikimedia Commons    Pour répondre, il faut d'abord interroger le mythe lui-même dans ses premières manifestations.

Proscrivons, pour nos paisibles mais vivifiantes cérémonies, les  lampadédromies (λαμπαδηδρομία) ou lampadéphories (λαμπαδηφορία). C'étaient des courses aux flambeaux qui faisaient partie du programme de certaines festivités de l'Antiquité grecque et nos manifestations contemporaines, avec les flambeaux ou lampions pour messagers, ne sont pas vraiment des plagiats de ces compétitions antiques.

Écartons la fort belle image, hautement sportive, du porteur de la flamme olympique. Celle-ci, très récente, prit place dans les cérémonies en 1928… autrement dit, c'était hier.

Retenons plutôt la retraite aux flambeaux, marche nocturne, constituée de personnes qui portent des lampions, le plus souvent le jour de la fête nationale.

Associons donc la tonicité de la renaissance de cette tradition à la Révolution française et à la commémoration de la prise de la Bastille. Cet événement symbolique rappelle le jour où la population de la France s'est associée pour former une nation. Cette envolée populaire dépassa les barrières sociales de l'époque, à savoir les 3 ordres que constituent la noblesse, le clergé et le Tiers-État, afin de se révolter contre le régime de la monarchie absolue en place.

Les retraites aux flambeaux clôturent parfois des solennités religieuses avec des marches vers des lieux cultuels.

Dans la vie laïque et citoyenne, les retraites aux flambeaux peuvent préfigurer des tirs de feux d'artifice ou leur succéder.  Les veillées aux flambeaux, parfois, affirment le courroux plébéien, lors de marches citoyennes, interpellant la gouvernance pour les réformes des retraites.

Sur les berges de la Nauze, en "récupérant" le mythe de la promenade aux flambeaux, le 13 novembre, les concepteurs de la soirée ont pris les devants en devenant les éclaireurs de la campagne automnale du Téléthon qui va suivre. Le message de foi et d'espérance de ce gigantesque événement caritatif, organisé depuis 1987 par l'Association française contre les myopathies (AFM) pour financer des projets de recherche sur les maladies génétiques neuromusculaires, mérite bien d'allumer quelques lampions pour soutenir cette grande cause.

S'il est une personne qu'il faut chaleureusement remercier pour sa venue, c'est bien Marie-Noëlle Faure, chantresse de la vie caritative, pilier du Téléthon du sud de la Dordogne. Autre personne à féliciter, Joël Eymet, l'omniprésent premier maire-adjoint de Sagelat qui fut l'unique édile de sa commune présent pour cette ouverture de campagne. Les Sagelacois se réservent pour le repas du 28 novembre.

Photo Patricia-Lafon-Gauthier 

C'est le départ de la promenade.

Photo Patricia-Lafon-Gauthier 

Passage obligé, lors d'une visite fongauffiéraine,  le point de sortie de la source-fontaine qui fut un lieu historique d'affrontement entre les hommes de Pépin le Bref et Waiffer, le dernier duc d'Aquitaine, pré-moyen-âgeux.

Photo Patricia-Lafon-Gauthier 

Dominique, Fanny, Marie-Noëlle et Brigitte pleinement satisfaites de cette ouverture originale de campagne.

Photo Patricia-Lafon-Gauthier 

Le tourin va être servi.

Photo Patricia-Lafon-Gauthier 

Manon a raconté la dramatique dévastation de septembre 1812.

Alain, un conteur du pays des Hauts-de-Lémance s'est glissé dans deux petites histoires du Dr Boissel.

Photo Patricia-Lafon-Gauthier 

Patricia-Lafon-Gauthier, conseillère départementale, a tout fait pour se dégager d'autres rendez-vous pour honorer de sa présence active, cette ouverture du Téléthon, manifestation qui lui tenait à cœur. Elle l'a magnifiquement souligné lors d'une brève prise de parole. Elle est venue accompagnée d'Huguette Malaurie, élue saint-amandine. Leurs présences ont fait chaud au cœur des personnes organisatrices de cette soirée.

P-B F

En Chine, sa culture aurait commencé plus de quatre millénaires avant notre ère. Il y a bien longtemps, elle traversa ensuite le continent asiatique pour atteindre l'Europe. Les Grecs et les Romains furent les premiers à l'adopter. Dans la Rome Antique, la poire se consomme déjà crue, cuite ou séchée.

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Ce n'est pas le fruit de la poire, aussi délicieux soit-il, que ce billet va essayer d'aborder.

Il y a 190 ans, notre pays était "officiellement" en monarchie,  celle-ci, après la grande Révolution et le désastreux passage de celui qui assassinat notre Première République, avait néanmoins perdu son essence  de "droit divin".

Charles Philipon, dessinateur, lithographe et journaliste français, fondateur de la maison d’édition Aubert, directeur de La Caricature et du Charivari, osa par son œuvre artistique, "déranger" le locataire du piédestal. " C’est l’histoire de notre temps, écrite et burinée à notre manière ". Charles Philipon, La Caricature, n^o 251, 27 aout 1835

Une "poire" est, depuis la fin du XIXe siècle, une personne qui se laisse aisément berner. Une expression venant sans doute du fait qu'une poire mûre tombe en général toute seule de l'arbre, un peu comme une personne qui tomberait facilement dans un piège tendu.

Charles Philipon, [né le 19 avril 1800 à Lyon, mort le 26 janvier 1862 à Paris], imagina  un pamphlet contre la Monarchie de juillet et son monarque. Sa caricature de Louis-Philippe 1^er en poire connut un immense succès.

On notera que cette vogue est paradoxale puisqu'elle ne s'explique ni par un sens argotique, ni par une valeur iconique, préexistants de la poire. Il s'agit au contraire d'une création graphique souvent attribuée, à tort, à Honoré Daumier, alors qu'elle a été revendiquée par Charles Philipon et exploitée pour la première fois en novembre 1831, lors d'un procès ayant pour enjeu l'exercice de la liberté de la presse, que le gouvernement avait reconnue, au terme des Trois Glorieuses mais qu'il rechignait à respecter.

La Poire est ainsi devenue en même temps le symbole de la " guerre de Philipon contre Philippe", de la lutte d'une poignée d'artistes de la presse artistique pour défendre les valeurs républicaines, et l'emblème qu'ils ont attribué à Louis-Philippe et à son régime, en l'enrichissant de différents niveaux de significations superposées. Le succès de cet emblème s'est traduit par la prolifération du signe dans toute la France et a, hélas,  contribué au rétablissement, en 1835, d'une censure de la presse.

Taxé de "Juvénal de la caricature", qui était Charles Philipon.   Philipon fut et restera un républicain, " patriote " dans la tradition de 1789, plus sensible aux libertés politiques qu'à la condition des masses laborieuses. Son engagement ne se dément pas lors des insurrections durement réprimées de Lyon (9 avril) et de Paris (13 avril).   Cet artiste est issu de l'Ecole nationale supérieure des Beaux-Arts de Lyon.

Il y a exactement 190 ans aujourd'hui, Charles Philipon  comparaissait devant les juges pour une histoire de poire. La Cour d'Assises l'envoya en détention, purger une peine de six mois de prison, pour offense au roi, et à verser 2 000 francs d’amende, auxquels s’ajoutèrent sept mois liés à d’autres motifs de condamnation. Il est transféré à Sainte-Pélagie,  prison parisienne fermée depuis 1899.

Transformation de Louis-Philippe en poire d'après les « croquades » de Charles Philipon, republiées sous une forme modifiée en 1834.

La Poire, emblème, joua un rôle historique intermittent où le mental se fraya une bonne place. Elle disparut une quinzaine d'années pour revenir avec la Révolution de 1848, révolution à nouveau assassinée par la famille Bonaparte. En 1871, l'ère de la Commune de Paris la remet en selle et ce n'est plus seulement le "ridicule" du sommet de l'état qui est visé mais l'inflexion bourgeoise des gardiens des leviers de la gouvernance qui, les mains entachées du sang plébéien, venaient d'assassiner la fibre populaire.

La poire, pour Ernst Kris et Ernst Gombrich, bien avant que Philipon ne s'empare de son sens péjoratif, véhiculait dans l'argot parisien une image  d'impuissance de réactivité.

P-B F

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L’association « Enfants des deux Rivières » gère les accueils de loisirs de St-Cyprien, Mouzens et Audrix, la ludothèque, basée à Siorac, ainsi qu’un secteur ados à destination essentiellement des collégiens de St-Cyprien et du Bugue.

Traditionnellement, l’association propose en avril deux séjours, un pour les 7-12 ans et un autre pour les 12 – 15 ans.

La crise sanitaire nous en ayant empêché en 2020 et 2021, nous avons proposé à nos familles adhérentes des semaines à thèmes, initialement proposées en avril 2021, nous avons du les reporter en octobre 2021.

Semaine à thème pour les ados : une semaine gaming création d’un jeu vidéo avec un professionnel d’Angoulême, prévention et création d’une chaîne youtube…

Semaine à thème pour  les 7-12 ans : une semaine sportive .

(cf programmes)

Le programme de cette dernière était basé sur du sport et de la découverte de lieux autour de nous, les enfants ont ainsi fait du roller, de l’équitation, de la course d’orientation, de l’escalade, de la spéléologie… et le clou et final de la semaine était un baptême de l’air prévu le vendredi. La météo nous a fait avancer cette journée au jeudi 28 octobre.

C’est ainsi que 23 enfants ont pu faire un baptême de l’air, visiter les hangars, faire du simulateur de vol, tout le monde état au petit soin pour leur faire passer une journée inoubliable.

Les parents ont participé à une remise de diplôme le soir et un verre de l’amitié, ils ont pu apprécier et découvrir l’aérodrome de Belvès.

Les enfants ont passé une superbe semaine, l’association remercie l’équipe : Elisa, Marion et Camille, les familles, les intervenants sportifs et les membres du club de l’aérodrome de Belvès.

Evelyne Berteloot-Beaufils Association "Enfants des deux Rivières" Communauté de Communes Vallée Dordogne Forêt Bessède   Tél : 05 53 28 66 03   Adresse : AVENUE DE SARLAT 24220 SAINT CYPRIEN

Dans un hangar

Photo © Élisa Ducos

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Devant la tour de contrôle

Photo © Élisa Ducos

Exercice devant un simulateur de vol

Photo © Élisa Ducos

Un cours d'aéronautique

Photo © Élisa Ducos